In de cursus komen veertien kernonderwerpen
uit het Tibetaans boeddhisme aan bod. De onderwerpen worden
per module behandeld. Alle modules zijn in principe los te
volgen.
- De geest en zijn potentieel
- Leren mediteren
- Een overzicht van het pad naar de verlichting
- Het belang en de rol van spirituele leraren
- Sterven en wedergeboorte
- Karma, de wet van oorzaak en gevolg
- Toevlucht zoeken en vinden in de boeddhistische
leer
- Het opbouwen van een dagelijkse beoefening
- Samsara & nirvana: het gebrekkige
bestaan en de bevrijding ervan
- Hoe ontwikkel je liefdevolle vriendelijkheid
en mededogen voor iedereen?
- Problemen transformeren
- Wat is wijsheid?
- Een introductie in tantra, het snelle
pad
- Retraites & beoefeningen
1. De geest en zijn potentieel
In het Tibetaans boeddhisme leren we dat
de geest een allesbepalende factor is in het leven. Onze
geest bepaalt bijvoorbeeld of we een gebeurtenis als geluk
of als lijden ervaren. Daarom is het bijzonder belangrijk
om te weten wat 'geest' eigenlijk is en hoe hij functioneert.
En wat is het verschil tussen de geest en de hersenen? In
deze module wordt ingegaan op de kenmerken van de geest,
de verschillende factoren die de geest beïnvloeden
en het effect daarvan op ons welzijn.
2. Leren mediteren
Meditatie is een techniek waarmee
we zelf onze geest kunnen beïnvloeden, waarmee we belangrijke
inzichten tot stand kunnen brengen en verankeren, waarmee
we heilzame neigingen van onze geest (verder) kunnen ontwikkelen
en schadelijke neigingen kunnen verminderen en uitbannen.
In deze module komen aan bod: de juiste meditatiehouding,
concentratiemeditatie, analytische meditatie, obstakels
herkennen bij het mediteren en deze omzeilen door het toepassen
van tegenkrachten.
3. Een overzicht van het
pad naar de verlichting (lam rim)
Ongeveer 560 voor Christus werd de historische
Boeddha Sakyamoeni geboren als Prins Siddharta in een klein
koninkrijk in Noord-India. Als Indiase prins had hij een
zeer comfortabel, rijk en zorgeloos leven. In de wereld
buiten zijn paleis werd hij echter geconfronteerd met ziekte,
ouderdom en dood. Dat was voor hem aanleiding om zijn koninklijk
bestaan vaarwel te zeggen en op zoek te gaan naar de verlichting,
de bescherming tegen het lijden. Zijn inzichten en ervaringen
gaf hij door aan zijn leerlingen, zodat zij net als hij
de verlichting zouden kunnen bereiken. Tot op de dag van
vandaag is de weg die de Boeddha bewandelde in een ononderbroken
overleveringslijn doorgegeven, waardoor het ook voor ons
mogelijk is het boeddhaschap te bereiken. Wat moeten we
ervoor doen om net als Prins Siddharta de verlichting te
bereiken en boeddha te worden? Het overzicht van het boeddhistische
pad naar de verlichting wordt in het Tibetaans lam rim genoemd.
4. Het belang en de rol
van spirituele leraren
Een spiritueel pad volgen zonder spirituele
leraar is als een reis maken zonder gids. Wil je zonder
al te veel dwalen op de juiste bestemming aankomen, dan
heb je een goede gids nodig. Maar hoe vind je een betrouwbare
en bekwame gids? Aan welke kwalificaties moet een spiritueel
leraar voldoen? En aan welke zijn leerlingen?
5. Sterven en wedergeboorte
In het Tibetaans boeddhisme is veel bekend
over het proces van sterven en wedergeboorte. Deze module
is geschikt voor iedereen die graag meer wil weten over
hoe hij of zij beter voorbereid kan zijn op de dood van
familieleden en vrienden en op de eigen dood, iedereen die
zich afvraagt hoe terminaal zieken en stervenden het best
kunnen worden begeleid, of die houvast zoekt in de moeilijke
tijden van afscheid nemen.
6. Karma, de wet van oorzaak
en gevolg
Volgens het boeddhisme creëren we
met iederegedachte, ieder woord en iedere daad oorzaken
voor toekomstige ervaringen. De wet van oorzaak en gevolg,
'karma' genoemd, bepaalt welke oorzaken zullen
uitmonden in persoonlijke gelukservaringen en welke in persoonlijk
lijden. Gelukkig kunnen we nog steeds invloed uitoefenen
op de potentieel negatieve gevolgen van activiteiten die
we al hebben verricht? Onderzoek in deze module hoe de wet
van oorzaak en gevolg in elkaar steekt.
7. Toevlucht zoeken en
vinden in de boeddhistische leer
De Boeddha, de Dharma
(de boeddhistische leer) en de Sangha (de spirituele
gemeenschap van beoefenaars) worden in het Tibetaans boeddhisme
ook wel de drie juwelen genoemd. Ze worden vergeleken
met een dokter, een medicijn en verpleegkundigen, omdat
ze ons veel lijden kunnen besparen. Door toevlucht te nemen
in de drie juwelen geven boeddhisten hun leven een veilige
richting, zo wordt gezegd. Waarom zouden we toevlucht nemen
en wat houdt het in? Welke rol spelen geloften in spirituele
groei?
8. Het opbouwen van een
dagelijkse beoefening
Om hun geest (verder) te ontwikkelen nemen
veel boeddhisten dagelijks de tijd voor het doen van beoefeningen:
mediteren, neerbuigen, gebeden reciteren,
mantra's zingen, offergaven aanbieden, e.d. In
deze module wordt niet alleen verteld wat de achtergrond
is van de verschillende beoefeningen, maar wordt ook een
altaar ingericht en worden gezamenlijk beoefeningen gedaan.
Ontdek dat het ontwikkelen van geestkracht niet alleen plaatsvindt
op of rond een meditatiekussen.
9. Samsara & nirvana:
het gebrekkige bestaan en de bevrijding ervan
Het liefst zouden we alleen maar gelukkig
zijn, maar geluk is niet altijd makkelijk te bereiken. En
als we geluk ervaren dan duurt het vaak maar kort. Dagelijks
worden we geconfronteerd met ongemakken en vervelende ervaringen
die wij, of de mensen in onze omgeving, moeten ondergaan.
Pas als we ons echt bewust worden van de onplezierige kanten
van ons bestaan, zullen we gemotiveerd raken om er iets
aan te veranderen. We zullen op zoek gaan naar de oorzaken
ervan en methoden willen toepassen om onszelf ervan te bevrijden.
Om daarvoor het nodige doorzettingsvermogen en enthousiasme
te kweken, moeten we waardering krijgen voor het eindresultaat:
de totale bevrijding, een staat waarin het lijden definitief
is opgeheven en het geluk blijvend en intens is?
10. Hoe ontwikkel je
liefdevolle vriendelijkheid en mededogen voor iedereen?
Als we goed om ons heen kijken, zien we
dat alle mensen in hetzelfde schuitje zitten. Allemaal willen
we graag gelukkig zijn en allemaal zitten we vast in een
bestaan waarin we diverse vormen van lijden moeten ondervinden:
van apparaten die het plotseling niet meer doen tot oorlog,
ernstige ziekten en het verlies van dierbaren. Dit besef
kan ertoe leiden dat we het liefst iedereen zouden willen
helpen blijvend geluk te ervaren, zoals een boeddha dat
kan. In het boeddhisme wordt dit de verlichtingsgeest genoemd:
het verlangen om de verlichting te bereiken voor het welzijn
van alle voelende wezens. Op basis hiervan kunnen we ook
gelijkmoedigheid, liefde en mededogen opbrengen voor anderen.
11. Problemen transformeren
De problemen die we in het dagelijks leven
ontmoeten, beschouwen we doorgaans als een groot obstakel
voor het geluk dat we willen ervaren, bij voorkeur continu.
We kunnen zelfs het idee hebben dat we ons spiritueel niet
genoeg kunnen ontwikkelen, omdat we steeds maar weer ziek
worden, ons depressief voelen, enzovoort. Het boeddhisme
biedt methoden om al die problemen te veranderen in factoren
die onze spirituele groei juist bevorderen. Deze methoden
worden gedachtetraining genoemd. Hoe we onze gedachten kunnen
trainen en onze emoties de baas kunnen worden, leren we
in deze module.
12. Wat is wijsheid?
De Boeddha onderwees talloze methoden waarmee
we kunnen voorkomen dat er voortdurend verstorende emoties
opkomen in onze geest, zoals woede en gehechtheid. Op een
subtiel niveau kunnen de verstorende emoties echter nog
wel in onze geest achterblijven. Om zelfs de meest subtiele
indruk ervan met wortel en tak uit onze geest te verwijderen
hebben we een sterke tegenkracht nodig: wijsheid. Wijsheid
is het inzicht dat geen enkel verschijnsel op zichzelf bestaat,
de afwezigheid van inherent bestaan. Zonder wijsheid kunnen
we geen bevrijding en verlichting bereiken.
13. Een introductie in
tantra, het snelle pad
Het boeddhisme biedt - naast het bestuderen
van teksten (soetra's) en het mediteren daarop - ook een
andere, snellere, methode om de verlichting te bereiken:
tantra. Deze methode kan alleen worden gedaan met
hulp van een spirituele leraar, omdat een snelle ontwikkeling
van de geest niet zonder risico's is. Vergelijk het met
het besturen van een straaljager. Dat vereist ook een goede
begeleiding en nauwkeurige instructies. In deze module wordt
uitgelegd waarom tantra zo'n krachtige manier van
beoefenen is en wat er voor nodig is om met tantra te kunnen
beginnen. Ook wordt een voorproefje gegeven van tantrische
transformatie.
"We zitten gevangen
in een kringloop van ontevredenheid omdat onze kijk op
de realiteit beperkt en verstikend is... Zo lang als onze
mening over onszelf zo belabberd is, blijft ons leven
zinloos. Tantra daagt deze onredelijk lage mening van
menselijk potentieel uit, door ons te laten zien hoe we
onszelf en alle anderen kunnen beschouwen als bovenaards
mooi."
Lama Thubten Yeshe
14. Retraites & beoefeningen
Door het doen van een langere Lamrim-retraite
(minimaal twee weken) en intensieve beoefeningen voor het
zuiveren van negatief karma bereiden we onze geest goed
voor op het verwerven van realisaties op het pad naar de
verlichting. Zuiveringsbeoefeningen zijn onder meer: 100.000
neerbuigingen,
een Vajrasattva-retraite van drie maanden en Nyung
Nä-retraites. Een geweldige manier om alle kennis
en ervaringen die zijn opgedaan tijdens Discovering Buddhism
te bezegelen.
Zie ook dit advies
van Lama Zopa Rinpochee over het belang van retraite
doen.